獨(dú)立自主 開放包容

綜合創(chuàng)新中國道路對西方模式的超越

　　                             作者：復(fù)旦大學(xué)中國研究院院長　張維為

　　隨著中國躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、日益走近世界舞臺中央，中國道路引起國際社會(huì)越來越廣泛的關(guān)注。很多國際人士將中國道路與西方模式相對比，認(rèn)為中國道路是對西方模式的超越，特別是對西方民主模式和新自由主義經(jīng)濟(jì)模式的超越；它不僅帶來了中國的和平發(fā)展，也將鼓舞越來越多的國家獨(dú)立探索自己的發(fā)展之路，從而深刻影響國際秩序的未來走向。

　　堅(jiān)持“實(shí)踐理性”，避免制度偏見。西方國家一直喜歡用“民主與專制”的范式來評判世界。它的預(yù)設(shè)是“民主是好的、專制是壞的”，而民主的內(nèi)涵只能由西方國家來界定。只要?jiǎng)e國的民主制度和西方民主制度不一樣，別國就是錯(cuò)的、過渡性的；如果不改變，最終是要崩潰的。但中國堅(jiān)持運(yùn)用“實(shí)踐理性”觀察世界，發(fā)現(xiàn)世界上采用西方民主制度而搞得一團(tuán)糟的國家比比皆是，并進(jìn)一步得出結(jié)論：以西方標(biāo)準(zhǔn)把世界分成民主與專制兩大類，已無法解釋這個(gè)復(fù)雜多元的世界。如果一定要對世界上的國家治理進(jìn)行分類，那么，只有“良政”與“劣政”兩大類。“良政”可以出自西方模式，因?yàn)闉閿?shù)不多的西方國家治理得還是可以的；但相當(dāng)多西方國家沒有治理好，否則就不會(huì)陷入如此嚴(yán)重的金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)。因此，“劣政”也可以出自西方模式，采用西方政治和經(jīng)濟(jì)模式而失敗的國家屢見不鮮。

　　在國家現(xiàn)代化與政治制度建構(gòu)方面，中國的探索可謂艱難曲折。1911年辛亥革命后，中國推翻了原來的政治制度，照搬美國政治制度，但很快發(fā)現(xiàn)水土不服，整個(gè)國家陷入軍閥混戰(zhàn)。1949年新中國成立，開啟了社會(huì)主義新時(shí)代。雖然并非一帆風(fēng)順，但中國的探索從未停止過。在這個(gè)過程中，中國堅(jiān)持實(shí)事求是，將實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，總結(jié)本國和其他國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)行了大膽而審慎的改革。這種“實(shí)踐理性”的態(tài)度，使中國成功避免了認(rèn)為西方民主模式可以解決中國所有政治和社會(huì)問題的政治浪漫主義，也成功避免了認(rèn)為靠資本主義市場經(jīng)濟(jì)就可以解決中國所有經(jīng)濟(jì)問題的經(jīng)濟(jì)浪漫主義。

　　堅(jiān)持開放包容，避免固步自封。由于西方國家是現(xiàn)代化的“先行者”，所以它們習(xí)慣以自己的標(biāo)準(zhǔn)來看待整個(gè)世界，甚至有一種非要把自己的模式強(qiáng)加于人的沖動(dòng)。但歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，照搬西方模式的非西方國家大都以失望、失敗甚至絕望而告終。

　　1988年5月，一位發(fā)展中國家的總統(tǒng)來到北京，希望鄧小平同志談一談中國改革開放的主要經(jīng)驗(yàn)。鄧小平同志回答道：“解放思想、獨(dú)立思考，從自己的實(shí)際出發(fā)來制定政策。”他還補(bǔ)充說：“不但經(jīng)濟(jì)問題如此，政治問題也如此。”這位總統(tǒng)接著又詢問應(yīng)該如何與西方打交道，鄧小平同志的回答是四個(gè)字：趨利避害。中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中，從西方國家借鑒了很多有益經(jīng)驗(yàn)。從引入生產(chǎn)線到引入企業(yè)管理模式，從科技研發(fā)到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)到發(fā)展各種高新產(chǎn)業(yè)，中國的快速發(fā)展得益于對西方先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的吸收借鑒。但在學(xué)習(xí)和借鑒西方經(jīng)驗(yàn)的過程中，中國并沒有失去自我，而是用自己的眼光來判斷，博采眾長、推陳出新。比如，中國把加入世界貿(mào)易組織變成一個(gè)大規(guī)模學(xué)習(xí)、適應(yīng)和創(chuàng)新的過程，使中國國際經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易規(guī)模很快上了一個(gè)新臺階。又如，中國熱情擁抱以信息技術(shù)革命為先導(dǎo)的互聯(lián)網(wǎng)革命，同時(shí)保持了自己的獨(dú)立性，目前已成為這場革命的佼佼者。在世界上最大的10家互聯(lián)網(wǎng)公司中，4家是中國公司，中國已建成全球最大的4G網(wǎng)絡(luò)。

　　相比之下，一些西方國家就顯得過于固步自封。不少西方人真以為西方資本主義制度和文明代表了“歷史的終結(jié)”，結(jié)果驕傲使人落后。以美國為例，小布什政府執(zhí)政8年，創(chuàng)造了美國國力連續(xù)8年下降的紀(jì)錄；2016年的美國總統(tǒng)競選，再次暴露了金錢政治、社會(huì)分裂等嚴(yán)重問題。從歐洲來看，多數(shù)西方國家也面臨難民危機(jī)、債臺高筑、經(jīng)濟(jì)低迷等難題。

　　堅(jiān)持民生為本，避免空談民主。西方政治文化談得最多的是西方國家自己界定的自由、民主、人權(quán)等價(jià)值。一些西方國家甚至不惜動(dòng)用武力在世界上推廣這些價(jià)值，卻在非西方國家頻頻遭遇失敗。其主要原因是這些外來的價(jià)值與這些國家老百姓所盼望的改善民生嚴(yán)重脫節(jié)，導(dǎo)致政治機(jī)器空轉(zhuǎn)和無窮的政治紛爭、動(dòng)亂甚至戰(zhàn)爭。“阿拉伯之春”變成“阿拉伯之冬”，“顏色革命”迅速褪色，本質(zhì)上都是這個(gè)原因造成的。現(xiàn)在連西方國家自己也面臨類似情況。西方模式今天的最大困境也是改善民生乏力，金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等已導(dǎo)致西方國家民眾生活水平長期停滯甚至下降。西方政壇今天流行著當(dāng)年克林頓競選美國總統(tǒng)時(shí)的一句名言：真蠢，問題出在經(jīng)濟(jì)！大多數(shù)西方民眾最關(guān)心的也是經(jīng)濟(jì)、就業(yè)、福利這些民生問題。

　　民生為本是中國人數(shù)千年治國的古訓(xùn)。它把人民當(dāng)作國家的基石，把民生問題解決得好不好當(dāng)成關(guān)系國家命運(yùn)的大事、看作“民心向背”的關(guān)鍵所在。今天我們堅(jiān)持民生為本，不僅是指黨和政府要致力于改善民生，而且是指國家的制度安排要著眼于在更高、更廣的層次上提升人民的生活品質(zhì)，為人民提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，讓人民過上更安全、更自由、更幸福、更有尊嚴(yán)的生活。從這個(gè)意義上說，民生為本的理念不僅對于實(shí)現(xiàn)中國夢意義重大，而且對于解決許多世界性難題也有重要啟迪。

　　堅(jiān)持綜合創(chuàng)新，避免簡單照搬。綜合創(chuàng)新能力較強(qiáng)，也是中國道路超越西方模式的重要原因。這與中國善于學(xué)習(xí)、長于綜合的文化傳統(tǒng)有直接關(guān)系。歷史上，中華文明從世界不同文明中汲取了豐富養(yǎng)分。比如，中亞民族發(fā)明的二胡成了中國民樂的主要樂器，英國人發(fā)明的乒乓球成了中國的“國球”。社會(huì)主義理念也是西方人提出而后被中國化的。新中國成立后尤其是改革開放以來，我們有選擇地學(xué)習(xí)美國在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)方面的經(jīng)驗(yàn)，日本、德國等在企業(yè)管理方面的經(jīng)驗(yàn)，以色列在發(fā)展農(nóng)業(yè)方面的經(jīng)驗(yàn)，新加坡在開發(fā)區(qū)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)，等等。但總體上看，我們沒有簡單照搬外國的經(jīng)驗(yàn)，而是綜合了外國的經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)中國的國情進(jìn)行了創(chuàng)新。

　　從更大范圍看，中國過去30多年的經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展離不開綜合創(chuàng)新。在政治領(lǐng)域，我們把選拔和選舉有機(jī)結(jié)合起來，這種做法明顯好于西方單純依賴選舉的政治制度。在社會(huì)領(lǐng)域，我們拒絕了西方主張的那種社會(huì)與國家對抗的制度，而是推進(jìn)社會(huì)綜合治理，推動(dòng)社會(huì)協(xié)商和對話，建立了社會(huì)與國家良性互動(dòng)的制度。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，我們實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，這是一種“混合經(jīng)濟(jì)”，包含了“看不見的手”與“看得見的手”的有機(jī)結(jié)合、國企與民企力量的有機(jī)結(jié)合等。雖然這個(gè)制度還需要完善，但它已展現(xiàn)了獨(dú)特優(yōu)勢和競爭力。在法律領(lǐng)域，我們把法治與德治結(jié)合起來，力求避免西方法條主義等弊病，建設(shè)一種比西方更公正、更高效、成本更低廉的新型法治國家。今后，我們還要繼續(xù)學(xué)習(xí)和借鑒世界各國、各地區(qū)的好經(jīng)驗(yàn)，但一定會(huì)以我為主、為我所用。